«¿Por qué no tendría derecho a hablar de medicina
sin ser médico si hablo de ella como un perro?».Deleuze

Campo de investigación en la clínica desde la filosofía, acerca del problema del cuerpo, el deseo y la salud maquínica , por el Centro de Estudios e Investigación de Medicina y Arte. Argentina . Rosario. 1989. (Diagrama de Medicina y Arte .esquizoanalisis.com.ar).

Práctica esquizoanalitica del tipo de pensamiento intervenido-no interpretativo- y los efectos posibles , de la máquina filosofía, ciencia y arte.

Cartografía Coreográfica de elecciones.

Mapa de pensamiento de la producción y prácticas clínicas esquizoanalíticas que intervienen como cartografía coreográfica minoritaria de afirmación y negación inmanente. Una cuestión, clínica, política, medicinal, evaluativa.(« Arácnida»).

Intervención del cerebro del conciente y el cerebro de lo virtual , máquinas que no registran culpabilidad o sistemas de juicio.

Tuercen bloqueos , se reorganizan , se fugan e insisten con un carácter procesual de imagen – la araña y su tela.

Es lo arácnido, la diferencia, la sustancia spinoziana, el perpetuo engendrarse borgiano de la imagen. Se hace tejido hecho de basuras y arco iris, retazos de bloqueos y salidas, superposiciones a desplegar, al modo de coreografías o de ritornelo motriz.

Entra arena por el cerebro

Sensación de paradojas desplazándose caóticamente

Flujos sin carencia , arrastrados hasta su límite , de ojos envueltos por un ala de mariposa , y así puede ser que ocurra la voluntad de actualización , con máquinas lectoras de pasado y futuro sin final axiomático, sin final capitalista.

Da paso a una ética política que recorre líneas desde el cuerpo de la homogeneidad, hacia el intuitivo y oscuro movimiento de la transversalidad.

Salta lo paradójico fuera de la captura de todo derrame o diferencia, mientras el Cuerpo entra en escena. Recorre, explora, arma y desarma una salud intervenida, por el principio de multiplicidad.

Máquinas de pensamiento que inventan nuevos circuitos coreográficos, que se hace y se deshace desde su fuente como carne abstracta.

Serpiente de conectores , no edípicos , insisten en el desierto –mundo

Performance de investigaciones de la sensibilidad , en cuerpos que improvisan movimientos de certeza. Y decide.

Experimenta otras rutas, no circula por lo ya pensado . Se desorienta y parte.

Elige partir

A la escucha de su paso , mientras pasa.

Consistencia de imagen que en su pasar sonoro –óptico, piensa.

Un Temblor que piensa

Fases de intervención

Partir del miedo , partir del entorno , partir del agenciamiento

Aparece. Presencia producida hecha de pasos, de a golpe.

Pies de la conectividad que imita la urdimbre de la araña y la tela.

Lo arácnido

el deseo y lo social

lo doble

lo impensado de lo colectivo

lo imperceptible de lo maquínico.

Acto de experimentar

Puesto el pie en el desvio de la fatiga.
en la relación con lo real producido y en la carne de infinitos desvíos.

Pesada carga   del objeto que hace  retornar al circuito de lo  mismo.

Salidas coreográficas de superficie

Territorializar

Coreografiar

los desplazamientos

los titubeos

aquellos sonidos

este temblor

Máquina de producir un tejido que se amplia, se deshace

Escritura corporal de conectores

Un acontecer de subjetividades de lo arácnido y de lo imaginario- no psíquico- sobre la máquina productiva

Acto de la máquina de guerra afectiva , singularidad del temblor, de la capacidad de disolución de los cuerpos de superficie

En lo que tiembla surge la presencia del arma.

Autorretrato del Realismo-idealismo.
Ficciona distinto, bajo el arco iris del deseo

Memoria de araña y su tela, ser-acontecimiento que traza un modo de pensamiento que decide imaginar la imposibilidad .
Siente un tipo de memoria englobante e inmemorial

una memoria de ciencia- ficción.

Máquina de memoria que se actualiza en un mismo plano coreográfico, sin la puesta de acción de roles jerarquizados.

Cierra los ojos

Imagina el horizonte de lo común , siente la tibieza de una piel de textura colectiva, compuesta por cabezas de “dos cerebros ” .

Entra la arena por el cerebro – “arte, ciencia, filosofía ” – hace “ regresar del país de los muertos“» . se hace carne abstracta de la escritura , sin causas en el entre

Máquina de matices

Autorretrato de un «sabio desconocido » , problema de coreografíar la desterritorialización como una puesta en acto.

« Imperio desterritorializado » que no depende de un territorio, se reterritorializa en nuevos agenciamientos

Hojaldres de matices de deseos. Multiplicados, entrecruzados, contradictorios, singularizados,

Focos de sensaciones aún no pensadas, pero sentidas como conjunto de sueños

Audiovisual de cómo se organizan los órganos o ideas no imperialistas, para configurar una imagen experimentada como autoinstitución.

Tocar la producción. las multiplicidades moleculares sonoras –ópticas que piensan.

«Preferiría no hacerlo». Bartleby

Paul Klee – Fish Magic (1925)

Un mapa de intensidades

Stella Angel Villegas

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